أشبل شبولا : إذا نشأ فيهم ، وشبّ في خير عيش ، وقد شبل الغلام أحسن الشّبول ، وأسرع الشبول : إذا أدرك أحسن الإدراك [ 85 - ب ] . قال الشاعر : 2111 - ليت الفرند فتى الفتيان قد شبلا * وقد أقام على الحاجات وارتجلا « 1 » يقول : ليته قد أدرك . ( رجع ) وأشبلت « 2 » على الشّىء : عطفت عليه ، وأشبلت المرأة : أقامت على ولدها لم « 3 » تنكح . قال الكميت : 2112 - ومنّا إذا حزبتك الأمور * عليك الملبلب والمشبل « 4 » وأشبلت اللّبؤة : كان معها شبل ، وهو ولدها ، وأشبلت الناقة : مشى معها ولدها . * ( شغر ) : وشغر الكلب شغرا : رفع رجله ليبول . وأنشد أبو عثمان : 2113 - شغّارة تقذ الفصيل برجلها * فطّارة لقوادم الأبكار « 5 » ( رجع ) وشغرت المرأة : رفعت رجلها للجماع . قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وشغرتها أنا وأشغرتها : إذا فعلت بها ذلك . قال وتقول العرب : هذه بلدة شاغرة برجلها : إذا لم تمتنع من غارة . ( رجع ) وأشغر المنهل : تنحّى عن الطّريق . * ( شدن ) : وشدن الصّبىّ والظّبى شدونا ترعرع « 6 » وصلح جسمه

--> ( 1 ) لم أقف عليه ، فيما راجعت من كتب . ( 2 ) وأشبلت على الشئ إلى آخر المادة ذكرت في ق : تحت باب الرباعي الصحيح . ( 3 ) في أ : « ما لم » وصوابه ما أثبت عن ب . ( 4 ) هكذا ورد ونسب إلى الكميت في اللسان / شبل ، وقد جاء في شعر الكميت 2 / 452 . ( 5 ) في أ « تقد » بقاف مثناة ، ودال مهملة ، وفي اللسان / شعر . « تفد » بفاء موحدة ودال مهملة . وفي أ « قطارة » بالقاف المثناة في أوله ، ولم ينسب صاحب اللسان الشاهد . ( 6 ) في ب « تزعزع » بالزاي المعجمة وصوابه « ترعرع » بالراء المهملة .